pelatihan aplikasi teknologi informasi ( pati )
Pati adalah Pelatihan Aplikasi Teknologi Informasi , merupakan suatu kegiatan di kampus UMM yang ditujukan kepada para calaon mahasiswa - mahasiswa baru
, seperti saya hehe biasanya dilaksanak selama 6 hari. Adapun kegiatan
ini bersifat pelatihan, namun ada kegiatan yang berifat test , didalam
pelatihan ini , sesusai dengan arti PATI tersebut kita akan dilatih ,
diberi bekal atau pengatahuan tentang teknologi informasi,beberapa
pelatihan itu meliputi pelatihan dasar tentang Internet , E-mail , Blog
dan masih banyak lagi.
pati diselenggarakan selama 1 minggu,di setiap pertemuan selalu diberi evaluasi.yamg bertotal 3 evaluasi yang batas akhir pengerjaan besok hari nya sekitar pukul 20.00 wita..ya tergantung istrukturnya sih mw kasih ..dalam evaluasi tersebut kita diberi waktu 50 menit dan 2 kali kesempatan mengerjakan di setiap evaluasinya dan nilai yang tertinggi akan diambil menjadi nilai akhir.yang menjadi pokok persoalanya adalah tentang jaringan internet itu sendiri,hanya untuk login aja leletnya minta ampun.butuh banyak doa dan sabar dikit lah.bagi yang tidak sabaran cobalah untuk sabar,karena sabar itu di sayang tuhan.bukan cuman jaringan aja lho,tetapi soal waktu juga,kita berlomba dengan waktu karena dalam satu soal kita harus mengerjakan secepat mumgkin,bayangkan aja ribetnya gimana?, belom lagi kita buka buku dan surfing di google..
tampilan login PPAI
walau begitu saya punyi trik yang dapat saya bagikan kepada anda
1. banyak doa,bersabar dan sebelumnya harus belajar..hehehehehe
2. jangan menunda-nuda pekerja kalian ,karna akan semakin menumpukdi setiap harinya
3. paling pas itu mengerjakan soal pada saat pagi atau saat subuh
4. gunakan cara cepat dengan membuka link 1-25 dan 26-51 dalam 2 tab sekaligus..
sekian postingan mengenai PATI (Pelatihan aplikasi teknologi informasi) dari saya,mofa dapat bermanfaat bagi anda para pembaca.,mohon maaf apabila ada salah kata atau kalimat.Terimakasih
sumber : klik disini
Daftar Blog Saya
Rabu, 20 Agustus 2014
PERKEMBANGAN TEKNOLOGI SEKARANG INI
Perkembangan
tehnologi dijaman sekarang ini sangatlah canggih dan pesat. Hal ini
dapat dibuktikan dengan banyaknya inovasi dimasa ini, dengan yang
sederhana maupun yang menghebohkan dunia. eknologi sudah ada sejak jaman dahulu, yaitu jaman romawi kuno. Perkembangan teknologi berkembang secara drastis dan terus berevolusi hingga sekarang yang semakin canggih dan mendunia.
Perkembangan
tehnologi semakin maju, dahulu yang handphone hanya digunakan untuk
telepon dan sms untuk sekedar menanya kabar, sekarang ini handphone
tidak hanya bisa telepon dan sms, akan tetapi di sekarang ini bisa juga menjadi sebuah komputer mini yang canggih, bisa menjadi tv juga dengaadanya smartphone.
Indonesia
merupakan salah satu negara berkembang di Dunia dengan pengaruh
tehnologi yang cukup besar yang sebagai konsumen tehnologi negara lain.
Agar Indonesia menjadi salah satu Negara maju dan tidak Negara
berkembang lagi maka tingkat perkembangan teknologi di Indonesia haru
ditingkatkan lagi daripada yang sebelumnya.
Saat
ini teknologi menjadi peran utama bagi Masyarakat dengan tujuan
membangun bangsa. Internet misalnya, diInternet terdapat berbagai
macam-macam pengetahuan yang luas dan jelas semuanya ada didalam
Internet, akan tetapi di Indonesia sekarang ini internet
masih belum tau penggunaan Internet yang sebenarnya, di Indonesia
misalnya beberapa dari pengguna Internet hanya menggunakanya hanya untuk
gaul-gaulan atau ngexsis melalui Internet, supaya dipuji canggih, hal
itu karena situs jejaring sosial yang semakin diminati masyarakat
indonesia, baik anak-anak maupun sampai yang dewasa.
Internet mempunyai dampak positif yaitu, antara lain Informasi dan Pengetahuan yang tak terbatas
bagi para pelajar, untuk bisnis bagi para wira usahawan, sebagai
hiburan bagi mereka yang stres karena pekerjaan atau tugas yang menumpuk
misalnya bermain game online, sebagai sarana komunikasi yang efisien, sebagai keperluan darurat dan lain-lain.
Disamping
dampak positif diatas, Internet juga bisa menjadi dampak negtif bagi
masyatakat, contohnya semua orang menjadi ketergantungan terhadap
Internet yang menjadikan seseorang menjadi malas untuk berfikir, selain
itu adanya situs-situs dewasa yang belum ada tindakan dari pemerintah
untuk memblokir situs tersebut, belum lagi dampak lain yaitu cybercrime
yaitu kejahatan yang terjadi di dunia maya. Akan tetapi itu sesuai
pemakaian anda masing-masing, mau digunakan untuk positif atau negatifnya.
Agar
semua itu tidak menjadi dampa negatif bagi anak-anak, anak-anak harus
selalu mendapat pengawasan dari orang tuanya saat online dan juga sesuai
kebutuhan..
keunggulan dan perkembangan jurusan manajemen
Prospek kerja jurusan manajemen ini terdapat berbagai pilihan dalam jenjang karier yang tersedia bagi mereka yang ingin berkerja dalam bidang manajemen. Organisasi yang bertanggung jawab untuk memastikan keamanan investasi, mengolah anggaran, memastikan kelayakan kesejahteraan karyawan dan mengalokasi sumber daya yang terbatas untuk mendapatkan hasil yang semaksimal mungkin .
Terdapat pilihan jenjangan karier lainnya bagi mahasiswa manajemen. Sebagian dari perkuliahan, mahasiswa akan mendapatkan pahaman tentang hukum ketenagakerjaan, dan juga mengenai bagaimana berkomunikasi secara efisien kepada orang lain, hal ini menyebabkan jurusan manajemen sangat ideal bagi peran public relation dan peran dalam sumber daya manusia.
Selain itu, lulusan jurusan manajemen memilki keahlian organisasi yang tinggi yang akan diperlukan dalam peran administratif dan juga perencanaan berbagai acara, dan jurusan manajemen mempunyai masa depan bagus karena lulusan manajemen itu fleksibel, bisa ditempatkan di sektor kerja dimana saja, mulai dari manajemen perusahaan, keuangan, statistik ekonomi, sampai ke marketing.
Bisnis itu mencakup berbagai bidang, makanya lulusan manajemen dianggap mempunyai keahlian yang lebih luas untuk mendukung perkembang perusahaan.
sumber : klik disini
seputar muhammadiyah malang
Visi dan Misi
Gedung Kuliah Bersama I Kampus III UMM |
Visi
Menjadikan
Universitas terkemuka dalam pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi,
dan seni (IPTEKS) berdasarkan nilai-nilai Islam.
Misi
- Menyelenggarakan pendidikan yang bermutu.
- Menyelenggarakan penelitian dan pengabdian kepada masyarakat yang dapat meningkatkan kesejahteraan manusia.
- Menyelenggarakan pengelolaan universitas yang amanah.
- Menyelenggarakan civitas akademika dalam kehidupan yang Islami sehingga mampu beruswah khasanah.
- Menyelenggarakan kerjasama dengan pihak lain yang saling menguntungkan dalam pengembangan IPTEKS.
Sejarah Singkat UMM
Universitas
Muhammadiyah Malang (UMM) berdiri pada tahun 1964, atas prakarsa
tokoh-tokoh dan Pimpinan Muhammadiyah Daerah Malang. Pada awal
berdirinya Universitas Muhammadiyah Malang merupakan cabang dari Universitas Muhammadiyah Jakarta,
yang didirikan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Muhammadiyah Jakarta
dengan Akte Notaris R. Sihojo Wongsowidjojo di Jakarta No. 71 tang-gal
19 Juni 1963.
Pada waktu itu, Universitas Muhammadiyah Malang mempunyai 3 (tiga) fakultas, yaitu (1) Fakultas Ekonomi, (2) Fakultas Hukum, dan (3) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Jurusan Pendidikan Agama. Ketiga fakultas ini mendapat status Terdaftar dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi pada tahun 1966 dengan Surat Keputusan Nomor 68/B-Swt/p/1966 tertanggal 30 Desember 1966.
Pada
tanggal 1 Juli 1968 Universitas Muhammadiyah Malang resmi menjadi
universitas yang berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah
Jakarta), yang penyelenggaraannya berada di tangan Yayasan Perguruan
Tinggi Muhammadiyah Malang, dengan Akte Notaris R. Sudiono, No. 2
tertanggal 1 Juli 1968. Pada perkembangan berikutnya akte ini kemudian
diperbaharui dengan Akte Notaris G. Kamarudzaman No. 7 Tanggal 6 Juni
1975, dan diperbaharui lagi dengan Akte Notaris Kumalasari, S.H. No. 026
tanggal 24 November 1988 dan didaftar pada Pengadilan Malang Negeri No.
88/PP/YYS/ XI/ 1988 tanggal 28 November 1988.
Pada
tahun 1968, Universitas Muhammadiyah Malang menambah fakultas baru,
yaitu Fakultas Kesejahteraan Sosial yang merupakan fi‘lial dari Fakultas
Kesejahteraan Sosial Universitas Muhammadiyah Jakarta. Dengan demikian,
pada saat itu Universitas Muhammadiyah Malang telah memiliki empat
fakultas. Selain itu, FKIP Jurusan Pendidikan Agama mendaftarkan diri
sebagai Fakultas Agama yang berada dalam naungan Departemen Agama dengan
nama Fakultas Tarbiyah.
Pada
tahun 1970 Fakultas Tarbiyah ini mendapatkan status yang sama dengan
Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (IAIN), dengan Surat Keputusan
Menteri Agama Nomor 50 Tahun 1970. Pada tahun ini pula Fakultas
Kesejahteraan Sosial mengubah namanya menjadi Fakultas Ilmu Sosial
dengan Jurusan Kesejahteraan Sosial. Kemudian pada tahun 1975 Fakultas
ini resmi berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah
Jakarta) dengan Surat Keputusan Terdaftar Nomor 022 A/1/1975 tanggal 16
April 1975.
Fakultas yang kemudian ditambahkan adalah Fakultas Teknik, yaitu pada tahun 1977. Pada tahun 1980 dibuka pula Fakultas Pertanian, kemudian menyusul Fakultas Peternakan.
Antara tahun 1983 sampai dengan 1993, ditambahkan jurusan-jurusan baru
dan ditingkatkan status jurusan-jurusan yang suudah ada. Yang terakhir,
pada tahun 1993 Universitas Muhammadiyah Malang membuka Program Pascasarjana Program Studi Magister Manajemen dan Magister Sosiologi Pedesaan
.
Sampai
tahun akademik 1994/1995 ini, Universitas Muhammadiyah Malang telah
memiliki 9 fakultas dan 25 jurusan/program studi tingkat strata Si, dua
program studi strata-S2, dan satu akademi /strata-D3 Keperawatan.
Pada
rentang tiga puluh tahun perjalanan UMM ini (1964- 1994), perkembangan
yang paling berarti dimulai pada tahun 1983-an. Sejak saat itu dan
seterusnya UMM mencatat perkembangan yang sangat mengesankan, balk dalam
bidang peningkatan status Jurusan, dalam pembenahan administrasi,
penambahan sarana dan fasilitas kampus, maupun penambahan dan
peningkatan kualitas tenaga pengelolanya (administrasi dan akademik).
Tahun 2009, UMM menggabungkan Fakultas Pertanian dan Fakultas
Peternakan-Perikanan menjadi Fakultas Pertanian dan Peternakan agar sesuai dengan konsorsium Ilmu-ilmu Pertanian.
Dalam bidang sarana fisik dan fasilitas akademik, kini telah tersedia tiga buah kampus: Kampus I di Jalan Bandung No. 1, Kampus II di Jalan Bendungan Sutami No. 188a, dan Kampus III (Kampus
Terpadu) di Jalan Raya Tlogo Mas. Dalam bidang peningkatan kuantitas
dan kualitas tenaga akademik, telah dilakukan (1) rekruitmen dosen-dosen
muda yang berasal dari berbagai perguruan tinggi terkemuka di pulau
Jawa, (2) Peningkatan kualitas para dosen dengan mengirim mereka untuk
studi lanjut (S2 dan S3) di dalam maupun di luar negeri.
Berkat
perjuangan yang tidak mengenal berhenti ini, maka kini Universitas
Muhammadiyah Malang sudah menjelma ke arah perguruan tinggi alternatif.
Hal ini sudah diakui pula oleh Koordinator Kopertis Wilayah VII yang
pada pidato resminya pada wisuda sarjana Universitas Muhammadiyah
Malang tanggal 11 Juli 1992, mengemukakan bahwa UMM tergolong perguruan
tinggi yang besar dan berprospek untuk menjadi perguruan tinggi masa
depan.
Dengan
kondisi yang terus ditingkatkan, kini Universitas Muhammadiyah Malang
dengan bangga tetapi rendah hati siap menyongsong masa depan, untuk ikut
serta dalam tugas bersama "mencerdaskan kehidupan bangsa" dan
"membangun manusia Indonesia seutuhnya" dalam menuju menjadi bangsa
Indonesia yang bermartabat dan sejajar dengan bangsa-bangsa lain di
dunia.Arti Lambang Muhammadiyah
TULISAN ARAB MUHAMMADIYAH
Sebagai pengikut ajaran Nabi Muhammad
MATAHARI BERSINAR 12
Organisasi Muhammadiyah berdiri 1912
DUA KALIMAT SYAHADAT
Sebagai Ikrar dalam ajaran Islam, yaitu kesaksian
bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan Pengakuan
Muhammad sebagai utusan Allah
PADI DAN KAPAS
Bermaksud memperjuangkan adil dan makmur berupa
sandang dan pangan serta tabiat seperti padi:
”Semakin berisi semakin merunduk”
Tentang malang
peta malang :
Kekayaan ragam seni dan budaya
Kekayaan ragam seni dan budaya
MALANGISME - Koat Malang
selain terkenal sebagai salah satu kota yang berhawa dingin di Indonesia. Bumi
Arema juga menyimpan berbagai kekayaan seni dan budaya bangsa yang luar biasa.
Mulai dari makanannya seperti Bakso,
Keripik Tempe dan Apel Malang.
Selain itu
hawanya yang sejuk seperti penjelasan awal tadi. Walaupun sekarang hawa Malang
sudah sangat panas, tapi citra itu masih ada dibenak setiap orang ketika
pertama kali mendengar kata Malang.
Disamping dua
hal tadi Malang juga terkenal dengan budaya dan kerajinannya seperti, Topeng
Malangan, Keramik Dinoyo, Tari Malangan
dan Jarang Kepang. Bangunan tuanya juga tak kalah menggoda, seperti Tokok Es
Krim “Oen”, Gereja Kayu Tangan, Rumah Makan Inggil dan lain-lain.
Dan wisata
sejarah yang tak kalah menariknya adalah mengunjungi candi-candi yang ada.
Malang juga disebut sebagai kota seribu candi. Karena Berbagai candi ada di
Kota ini, mulai dari Candi Singosari, Candi Badut, Candi Sumberawan dan
lain-lain.
Yang paling
terakhir, ciri khas Malang sekali adalah bahasa Walikan. Dimana biasanya para
penduduk asli Malang suka menggunakan bahasa walikan. Bahasa walikan adalah
bahasa yang dibolak-balik seperti makan jadi nakam dan lain-lain.
Topeng Malangan ( Muhammad Khairuddin)
Di
Kota Malang terdapat seni pemahatan topeng yang asli bercirikan khas Malang.
Berdasarkan beberapa catatan sejarah menyebutkan bahwa Topeng Malang adalah
sebuah kesenian kuno yang usianya lebih tua dari keberadaan Kota Apel ini.
Topeng ini pun sudah diperkenalkan sejak zaman kerajaan Gajayana kala itu. Para
pemahat Topeng Malangan sudah turun temurun sampai sekarang, walaupun jumlahnya
tidak terlalu melonjak banyak. Pada jaman dulu apresiasi pada Topeng Malang ini
diwujudkan dengan bentuk pertunjukan saat ada acara tertentu seperti
pernikahan, selamatan, dan hiburan pejabat tinggi kala itu.
Topeng
Malang sedikit berbeda dengan topeng yang ada di Indonesia, dimana corak khas
dari pahatan kayu yang lebih kearah realis serta menggambarkan karakter wajah
seseorang. Ada banyak ragam dari jenis Topeng Malang yang dibuat seperti
karakter jahat, baik, gurauan, sedih, kecantikan, ketampanan, bahkan sampai
karakter yang sifatnya tidak teratur.
Sajian ini nantinya dikolaborasikan
dengan tatanan rias dan pakaian untuk memainkan sebuah pewayangan atau cerita
tertentu menggunakan Topeng Malang. Perkemgbangan saat ini Topeng Malang sudah
dapat dinikmati dalam bentuk drama, ada yang menceritakan tentang sosial dan
humoran.
Tari Topeng Malangan (Pretty Isyana C.D)
“Tari Topeng Malang” dapat diartikan sebagai gerakan badan
yang berirama dengan diiringi bunyi-bunyian dengan menggunakan penutup muka
yang menyerupai muka orang. Tari ini murni berasal dari Malang.
Kedungmonggo sebagai sebuah dusun di kaki gunung Kawi
merupakan salah satu kantong persebaran seni budaya tari topeng Malang.
Kondisi daerah Malang secara eksternal juga didukung dengan
polesan konstruksi budaya Hindu-Jawa di lokasi sekitar dusun Kedungmonggo
mengingat akar sejarah kemunculan tari topeng adalah hasil ritual kebudayaan
Hindu.
Bahasa Walikan (Moh. Nadlir)
Bahasa Walikan
Malang berasal dari pemikiran para pejuang tempo doeloe yaitu kelompok Gerilya
Rakyat Kota (GRK). Bahasa khusus ini dianggap perlu untuk menjamin kerahasiaan,
efektifitas komunikasi sesama pejuang selain juga sebagai pengenal identitas
kawan atau lawan.
Jaman
penjajahan, banyak pasukan Belanda yang menyusup menjadi mata-mata di dalam
kelompok pejuang Malang. Mata-mata ini banyak yang mampu berkomunikasi dalam
bahasa daerah dengan tujuan menyerap informasi dari kalangan pejuang GRK.
Seorang tokoh
pejuang Malang pada saat itu yaitu Pak Suyudi Raharno mempunyai gagasan untuk
menciptakan bahasa baru bagi sesama pejuang sehingga dapat menjadi suatu
identitas tersendiri sekaligus menjaga keamanan informasi. Bahasa tersebut
haruslah lebih kaya dari kode dan sandi serta tidak terikat pada aturan tata
bahasa baik itu bahasa nasional, bahasa daerah (Jawa, Madura, Arab, Cina)
maupun mengikuti istilah yang umum dan baku. Bahasa campuran tersebut hanya
mengenal satu cara baik pengucapan maupun penulisan yaitu secara terbalik dari
belakang dibaca kedepan.
Bangunan Tua Bersejarah (Adi Nugroho)
Kawasan Ijen,
siapa yang tidak kenal dengan tempat itu, karena itu telah menjadi salah satu
trade mark kota malang. Bangunan Kunonya yang tertata rapi dan juga jalannya
yang membuat nyaman berkendara ataupun untuk berjalan kaki. Sayang saat mulai
di renovasi dan diubah ke bangunan yang lebih modern.
Di Kota Malang
selain Kawasan Ijen terdapat banyak sekali bangunan tua, seperti Toko Es Krim
Oen, Gereja Kayu Tangan, Rumah Makan Inggil, Wisma Tumapel, Balai kota dan
lain-lain. Tapi sekali lagi sayangnya banyak yang tidak terawat. Karena itikad
dari Pemkot untuk melestarikannya sangat kurang. Jika bangunan kuno tersebut kalau
bisa dilestarikan akan semakin menarik minat para wisatawan local maupun
wisatawan asing.
Candi Badut
Candi Badut terletak di Dukuh Gasek, Desa
Karang Besuki, Kesamatan Dau, Kabupaten Malang Provinsi Jawa Timur. Candi Badut
terletak di kaki Gunung Kawi. Candi Badut diyakini adalah peninggalan
Prabu Gajayana, penguasa kerajaan Kanjuruhan sebagaimana yang termaktub dalam
prasasti Dinoyo bertahun 760 Masehi. Dapat ditempuh dengan kendaraan umum
jurusan Tidar. Candi ini diperkirakan berusia lebih dari 1400 tahun dan diyakini
adalah peninggalan Prabu Gajayana, penguasa kerajaan Kanjuruhan sebagaimana yang termaktub dalam
prasasti Dinoyo bertahun 760
Masehi.
Kata Badut di sini berasal dari bahasa
sansekerta “Bha-dyut” yang berarti sorot Bintang Canopus atau Sorot Agastya.
Hal itu terlihat pada ruangan induk candi yang berisi sebuah pasangan arca
tidak nyata dari Siwa dan Parwati dalam bentuk lingga dan yoni. Pada bagian
dinding luar terdapat relung-relung yang berisi arca Mahakal dan Nadiswara.
Pada relung utara terdapat arca Durga Mahesasuramardhini. Relung timur terdapat
arca Ganesha. Dan disebelah Selatan terdapat arca Agastya yakni Syiwa sebagai
Mahaguru. Namun diantara semua arca itu hanya arca Durga Mahesasuramardhini
saja yang tersisa.
Candi Sumberawan
Candi Sumberawan hanya berupa sebuah stupa, berlokasi di Kecamatan Singosari Malang. Dengan
jarak sekitar 6 km dari Candi Singosari. Candi ini Merupakan peninggalan Kerajan Singhasari dan digunakan oleh
umat Budha pada
masa itu.
Candi
Sumberawan terletak di desa Toyomarto, Kecamatan Singosari, Kabupaten Malang,
+/- 6 Km, di sebelah Barat Laut Candi Singosari, candi ini dibuat dari batu
andesit dengan ukuran P. 6,25m L. 6,25m T. 5,23m dibangun pada ketinggian 650
mDPL, di kaki bukit Gunung Arjuna. Pemandangan di sekitar candi ini sangat
indah karena terletak di dekat sebuah telaga yang sangat bening airnya. Karena itulah disebut Candi Sumberawan.
sumber : klik disini
Senin, 18 Agustus 2014
jokowi masih mempelajari RAPBN 2015
Jakarta - Joko Widodo (Jokowi) masih mempelajari Rancangan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (RAPBN) 2015 yang kini diajukan oleh Pemerintah kepada DPR RI untuk kemudian dibahas dan disahkan.
"Masih kita pelajari, menurut saya subsidinya terlalu besar," kata Jokowi yang hadir dalam upacara peringatan mengenang detik-detik proklamasi di Istana Merdeka Jakarta, Minggu, dalam kapasitasnya sebagai Gubernur Daerah Khusus Ibukota (DKI) Jakarta.
Presiden Terpilih 2014-2019 hasil keputusan Komisi Pemilihan Umum (KPU) itu mengatakan, ada beberapa sektor yang dapat diefesienkan sehingga ruang fiskal akan semakin lebar. Salah satu yang dicontohkannya adalah mengenai bahan bakar untuk pembangkit listrik PLN dari minyak bumi ke batu bara.
"Contoh PLN, BBM diganti ke batubara. Itu bisa efesienkan Rp60 triliun hingga Rp70 triliun," paparnya.
Ia mengharapkan dalam pemerintahan mendatang porsi untuk anggaran pembangunan bisa lebih besar dibandingkan porsi untuk anggaran rutin atau subsidi. (*)
Ekonomi RI Dihantui Harga Minyak dan Stok Pangan
pandangan Wakil Presiden Boediono terhadap tantangan perekonomian Indonesia di 2014, seperti tapering off, harga minyak, dunia, bahan pangan dan politik menjadi sorotan Kepala Ekonom PT Bank Mandiri Tbk, Destry Damayanti.
Dia menilai, harga minyak dan pasokan bahan pangan merupakan dua faktor berisiko yang bisa menghambat gerak ekonomi tahun ini.
"Saya melihatnya lebih ke persoalan pangan dan harga minyak. Sebab harga minyak domestik dipengaruhi harga minyak dunia dan depresiasi nilai tukar rupiah," terang dia saat ditemui di kantor OJK, Kamis (2/1/2014).
Kenaikan harga minyak, tambah Destry, di saat tekanan nilai tukar rupiah terhadap dolar Amerika Serikat (AS) akan mendorong lonjakan harga keekonomian bahan bakar minyak (BBM).
"Hal ini memicu disparitas harga antara BBM subsidi dan non subsidi semakin tinggi, sehingga menyebabkan konsumsi BBM jadi sulit ditekan. Kalau disparitas harga makin lebar, bagaimana orang mau beralih ke BBM non subsidi," tuturnya.
Jika konsumsi BBM subsidi membengkak, dia memperkirakan, anggaran subsidi minyak bakal meledak. Padahal tren harga minyak dunia saat ini, Destry menilai, masih relatif stabil bila keadaan politik jauh lebih baik di tahun depan.
"Kalau harga minyak naik, APBN bisa bengkak dan dampaknya ke defisit transaksi berjalan. Defisit tak bisa turun, maka stabilitas makro akan terganggu. Kalau persoalan tapering off sudah di price in, dan masalah politik cuma berpengaruh dalam jangka pendek," ucap dia.
Sedangkan faktor pangan, sambung Destry, dipengaruhi oleh harga bahan pokok yang bersifat volatile, misalnya cabai rawit, dan lainnya. Volatile food akan menyumbang kenaikan inflasi.
"Swasembada beras kita cukup berhasil, tapi paling krusial adalah volatile food. Kalau bicara soal pangan dampak inflasinya akan tinggi, karena subsidi pangan relatif kecil sehingga beban uang negara tidak terlalu besar," jelas dia
Langganan:
Postingan (Atom)